韩愈(768年—824年12月25日),唐代杰出的文学家、思想家、哲学家、政治家。自称"昌黎先生“,后人尊称其为韩文公。韩愈一生可以说是清贫困苦,从小就成为孤儿,是由兄长抚养成人,但是他从小就刻苦学习。成年之后,从宣城前往长安参加科举,可惜在多次考试之后均失败。
但他始终没有放弃仕途之路,终于在第四次科举中高中进士,贞观十一年与十二年二度至长安参加博学宏词科考试都失败。而后在贞观十二年七月受到推荐,进入幕府。在任观察推官三年间,极力主张散文革新。贞元十五年,宣武军便发生兵变,留后陆长源等被杀,军中大乱,韩愈因先离开而得免祸,随后逃往徐州。第二年前往长安,参加第四次吏部考试。
贞元十七年(801年),通过铨选。次年春,韩愈被任命为国子监四门博士。韩愈为人正直,心系百姓,目睹严重的灾情,痛心不已,而当时京城贪官污吏多,故意封锁消息,韩愈在愤怒之下上《论天旱人饥状》疏,结果反遭奸人陷害,被贬为连州县令。韩愈在仕途之路上,为人清廉,看不惯违法行为屡次揭发,也因此得罪不少人,这也是为什么他屡次被贬。
而其中为人所知的还有谏迎佛骨事件,元和十四年,宪宗派人迎佛骨入长安,从此长安一时间掀起信佛狂潮,韩愈觉得这个太过荒唐,担心百姓安全,不能让天下人被佛骨误导,不顾个人安危,建议烧毁佛骨。因为这件事情惹怒了宪宗,决定将韩愈处以死刑,好在皇亲国戚的求情才幸免于难,于是被贬到潮州做刺史。
韩愈在被贬期间为当地的老百姓做了不少的贡献,在被贬潮州期间,由于潮州地理位置靠海,常年受洪涝灾害的影响,当地老百姓苦不堪言,韩愈得知后便采取了一系列的防洪措施,以及交当地老百姓灾害到来之时的防护措施。而后在第二年又被贬袁州,袁州当地陋习甚多,平民女儿抵押给人家做奴婢,韩愈到后,为了让家奴能够回到家中,命令禁止此种风俗。
元和十五年(820年)冬,韩愈回到长安。而韩愈的晚年生活也是相当精彩。长庆二年(822年)九月,韩愈转任吏部侍郎,神策军将士闻讯后,知道韩愈就是那个连佛骨都敢烧的人,纷纷都不敢犯法。长庆四年十二月,韩愈于长安家中病逝,终年五十七岁 。 获赠礼部尚书,谥号文。次年三月,葬于河阳。
纵观韩愈的一生,清正廉明,有积极的政治态度,就连其写的文章也是气势雄伟,说理透彻,“发言真率,无所畏避”。在封建社会中,韩愈敢于讲话,而且敢讲真话,敢于说出别人该说而不说的话,这是了不起的胆识。这恐怕是很多现代人都难以做到的。【女物原创未经允许,谢绝转载!】
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